“因而李伶圣在指🕒令的執行時必須以結構范圍，和結構運動上進行理解和行動，列如我讓全員參加，我🗼所😖🐳📟考慮的目的是鍛煉所有人。”

    “但在執行上，她不能真的一下🏋🍷子讓所有人都😣參與，公安部還有自己的治安任務要執行，所以她可以分批次的在結構上安排人員。”

    “范圍運動上我要求🐅⏯🐪審查出所有設黑🧖🥡人員的罪行，并給出了審查時的具體方法，可公安部有自己的原則，公安部必須得分辨我的哪些指令是在公安結構內合法的，哪些指令需要或者不需要用到，這是結構運動上必須注意的事情。”

    這條就厲害了，眾人紛紛陷入驚訝，這是避免外行指揮內行，或者下屬過度執行命令的一個規則。這意味著一個職權部門是被限定的，它就如同一個人一樣有🤸👅💦限制。

    一⏺✊級指令下達一個命令，二級指令🤷🐜會產生分支，出了命令和行動不同的方向，命令的貫徹會出乎預期。

    這雖然會導致職能部門👂的能力有限，但也會使得領導下令時產生顧慮，必須做出明🔰🤗確指令，無法推😏🗻卸自己的指揮責任，領導必須要考慮執行命令的部門原則。

    “這條指令在抵達😹⏺具體執行人員時⛸🙉，也同樣會產生出，運動范圍和運動結構。”

    “‘運動結構’和‘運動范圍’不同于上🏣🏆面的所有，他是執行人員執行范圍時所產生的基礎過程，不是我們賦予的。一件事情的執行上就是由具體人的行動產生，而不受結構和范圍的控🈳😖制。”

    “就好比我們對一個人下達一個指令，他的能力能做到的事情，本就有一定的結構和范圍，他的能力是有限的，他的能力能不能⭕適合這個職位由結構決定，他的能力能不能達成范圍上的預期，則在他的行動而不是范圍上，因而范圍上的預期必須在結構上而不是運🕉📉動上，只有存在結構才有被預期的運動。”

    “而在結構運動上，行動本身就擁有擴展和🍝👏收縮范圍的能力，所以🌘👸需要結構來甄別行動🧐🈚👂。”

    “我們不能以任何范圍和結構來使得一個人突破自😞己的能力，這是鐵則！因而職權是被賦👼📱予的而不是被給予的。”

    一個人必✏🔀須得用自己的行動來兼容賦予的結構和范圍，

    以此兼容🌧🍟后的結構和范圍，才具備擴展新⏰🎪🎼政府運動的正道秩序。”

    “🔟這是為了保障新政府的進步是在‘人’這一前提下的大義根本！人就是范圍，人就是結構，人就是我們運動的根本🌮！”

    “新📻政府不能做出反人類的事。而無論是結構還是范圍都可以被‘人’的運動所兼容，人就是在理解事物的，這是新政府在范圍和結構上領導人類運動的根本。”

    “所以我們的所有序列💪有一個根本性的方向，‘范圍結構運動’，‘結👜🈂🏮構運動范圍’，🚪🚏‘運動結構范圍’。”

    “‘這三個三級序列，超出了就是終結，是新政府所有事情進行的根本秩序，任何逆亂這個秩序的過程，都是違🎁🐳👐法的。”

    “這三個序列象征事情的發展🙆，所有成型的部門都要具備，‘范圍結構運動💵’這個三級序列，這象征現在。

    “所有事情🤸🥄🏛的建立過程都必須具備‘結📩構運動范圍’，這象征未來。”

    “所有事情的結🏞束都將成立在‘運動結構范圍’之上，這就象征被執行后的過🐐🐾😌去。”

    “新政府的所有事情，必須擁有過去，現在，未來這三個概🛵念。‘范🚨圍，結構，運動’就對應著過去🌠、現在、未來！”

    李健城一邊說著一邊來到自己的位置，🧔他👌🔹伸手接下背后的一塊黑❗板幕布。

    在這張幕布后的黑板上畫著伏羲先天八卦。

    易經作為六經之首，易理🎚🏺易數這🙅些帝國精英們當然是熟知的。

    李健城沒法用現代科學思想來教授他們，但幸好有🔤萬道之源，先天易數撐場。

    “范圍，結構，運動，此象征人生而就有的先天易數的乾卦（?）。”李健城指著黑板上的乾卦道：🐔🥝⛰“它們是第一序列，范圍、結構、運動，就是這三道杠，是生就有的先天性。

    “而它們每一種單一對應其它兩個，所對應產生的六種相對二級序列，象征卦象上⛳的陰數，坤卦（?），故而天一第二。”李健城把乾卦的三道杠拿去一道，另外兩條杠平行的畫在一起，就出現了一個陰卦的頭部。

    眾人看到這種先天易數變化都張大了嘴巴！

    “例如我剛剛所下達的命令，它的執行對我來說‘范圍’是開始，經過是‘范圍結構’，結🎓果是‘范圍結構運動’。后三者在易數上，此為三一數變。”李健城先畫一道象征范圍，又畫兩道象征‘范圍結構’，最后又畫一道象征三的圓滿，道：“此為離卦（?）。”

    “結構部門在執行職權時，是從經過開始的，即為‘結構范圍’，實行的開始是‘結構運動范圍’，最終回饋達成的😎☔😤結果是，‘運動范圍結構’這是兌卦（?）。

    對執行的行動人員來說，他們所執行的是明確的范圍結構運動，但在執行過程前結果就注定為‘運動結構范圍’，最終會達成經過是‘運動范圍’，運動的結果不在結構之內。此乃💦🤷砍卦巽（?）

    “🍝事情有開始，經過，😦😫🕋結果！而我們生而為人，只能在經過上做事情，開始和結果都不由我們決定，只有經歷過過程，才有開始和結果的意義，這就是🎵人間。”

    “離、兌、巽此三項都是二陽一陰的顯示，這也是朝廷不同于‘人’的地方，朝廷可以決定開始和結🐅🛅🍄果，但朝廷不能決定經過，我們能制定出開始的方案和達成的結果，但經過、過程屬于人👷。”

    李健城通過先天易數讓他們認識到事物的‘開始、經過、結果’的概念，這對于屬🦁🔄于這個時代的李倪圣、方同等人來說，比起‘過去、現在、未來’更直觀。

    他們所受的傳統觀念就是天地有定數，李健城😂💺將它解釋為‘開始’和‘結果’，人做的事情就是過程，這就很容易讓他們有同感。